Lacreacióndel Estado Haitiano fue el resultado de un accidente histórico relacionado con la piratería, esclavitud y  el atraso político y económico de España, lo que motivó en 1606  el origen de ese gentilicio con el desalojo de los pobladores la parte norte la colonia Hispaniola hacia las cercanías de Santo Domingo, para evitar prevalencia de contrabandos de reses y pieles.

Lo  que en principio debió ser una operación de traslado de las poblaciones que ocupaban el territorio de lo que hoy es Haití, se convirtió en una devastación, cuando el gobernador Osorio dispuso la destrucción de plantaciones, viviendas, escuelas  y hasta el ahorcamiento de  muchos de los que se oponían a ese edicto.

En Europa, el imperio francés se impuso sobre la corona española y ese territorio isleño fue parte del botín de guerra, por lo que al paso de los años se convirtió en un gran productor de azúcar para lo cual se enviaron desde África enromes contingentes de esclavos.

Es por eso que se  dice que  el 4 de enero de 1804,  lo que hubo en Haití fue la emancipación de los esclavos del oprobio del  imperio francés, aunque la historia lo registra cono  el de la proclamación de la independencia haitiana, sin resaltar que los emancipados quemaron haciendas y cultivos y degollaron a sus esclavistas.

Los pueblos haitianos y dominicanos se han prestado mutua colaboración frente  a un enemigo común, especialmente cuando el vecino temía el retorno de la esclavitud, tanto así que la invasión de 1822 se sustentó en el  pretexto  de que Núñez de Cáceres, en su  proclamación de  Independencia, no declaró fin del régimen esclavista.

 Desde antes de la conformación de  la Trinitaria, el liderazgo liberal mantenía  buenas relaciones con sus pares haitianos, como los conservadores locales las tenían con las claques de cultura esclavistas de Haití, algo similar  lo que sucede hoy en día.

Cuando el Tribunal Constitucional fijó en histórica sentencia el alcance de la nacionalidad dominicana, grupos de intelectuales y políticos dominicanos, cerraron filas con  los centros del poder mundial que insistieron en condenar  a República Dominicana por supuestamente incurrir en racismo, xenofobia y apátrida.

El marxista, Ralph Gonsalves, ministro de San Vicente y las Granadinas, quien la voz cantante en  el vertido internacional de infamia contra el gentilicio nacional, se erigió en líder de la izquierda y los liberales, muchos de los cuales viajaron a Washington, San José, y Ciudad de México  para participar en los esfuerzo de condenar a santo Domingo.

Esa gente nunca reparó o quiso reparar en que la intención de grandes metrópolis ha sido siempre la de que  el drama haitiano se expanda al lado este, para  entonces abordar una solución integral que vulnere el estatus político de la isla.

El sector “progresista”, que ayer denunció la condición de apátridas de más de 220 mil “dominico-haitianos”, y que formaron parte de la triunfante “Plaza de la Bandera”, hoy niegan respaldo al presidente Luis Abinader frente a la crisis haitiana, o  mantienen extraño silencio  ante el peligro que se cierne  sobre la Patria de Duarte.